EMPATİ YETENEĞİMİZ KÖRELİYOR

Sosyal medyada empati yeteneğinin köreldiğini, bir ötekine tahammül edemez hale getirdiğini ifade eden Sevda Doğan, “Dijital dünya hepimize ortak bir mağara sunmuyor. Algoritmalar her bireyin korkusunu, öfkesini ve ideolojisine göre kişiselleştirilmiş mağaralar tasarlıyor. Biz buna modern dünyada yankı odaları diyoruz. Hal böyle olduğunda! sosyal medyada takip ettikleriniz, beğendikleriniz, yorum yaptıklarınıza göre algoritma karşınıza benzer içerikler sunuyor. Böyle olduğunda ne oluyor? Empati yeteneğimiz köreliyor. Hep kendi düşüncemiz, inanışımız, tuttuğumuz partiye yönelik görüşler ve onlara yönelik haberler karşımıza geldiğinde bir ötekine tahammül edemez hale geliyoruz.”

BİRBİRİMİZDEN UZAKLAŞIYORUZ

Sosyal medyanın kişilerin birbirinden uzaklaştırdığını sözlerine ekleyen Sevda Doğan, “Burada dil, din, ırk, fikir ayrımcılığı da tam da bu noktada başlıyor. Çünkü; öteki artık bir insan değil. O sadece karşı mağaranın duvarında gördüğümüz korkutucu bir gölge haline geliyor. Bu yüzden gerçeklik algımızı kaydediyoruz. Tek doğruyu kendi fikirlerimiz, düşüncelerimiz, görüşümüz, inancımız olduğunu zannediyoruz. Ve karşı tarafa yönelttiğimiz yıkıcı bir tutum söz konusu olabiliyor.

Böylece gitgide birbirimizden uzaklaşıyoruz ve toplumsal anlamda bölünmelere yol açıyor bu durum. Farklı görüşleri duymayan, sürekli kendi gölgesini alkışlayan bir toplumu da inşa etmiş oluyoruz bu nedenle. Dil, din, ırk gibi farklılıklarımız toplumumuzun bir zenginliğidir. Biz bunları bir zenginlik olarak görmekten vazgeçtiğimizde bize kendi inancımıza bağlı insanlarla hep bir arada olduğumuz ve hep bunun doğru olduğu fikrini zihnimizde geliştirdiğimizde ne oluyor? Ayrımcılık yapmaya başlıyor ve bu da toplumsal bölünmelere yol açıyor.”

FARKLI FİKİR VE GÖRÜŞLER ÖLDÜRÜLMEYE ÇALIŞILIYOR

Dijital linç kültürünün farklı fikir ve görüşleri öldürmeye çalıştığını ifade eden Sevda Doğan, “Eğer bu dijital mağaradan kafamızı çıkartıp bir etrafa bakabilirsek hepimizin bir insan olduğu, bir yaratıcı tarafından dünyaya geldiği böyle bir inanışa sahipsek farklı bakış açıları da farklı görüşler ve inanışlar da olabileceğine dair bir fikir geliştirirsek işte o zaman bir arada kalabiliriz.

Maalesef dijital linç kültürüyle, modern dünyanın taşlamasıyla susturulmaya, metabolik olarak da öldürülmeye çalışıyor farklı fikir ve görüşler. Kutuplaşma farklılıkları bir zenginlik olarak değil, bir tehdit olarak kodluyor ve toplumsal barışımızı da bu durum kökünden zedeliyor.

Maalesef burada farklı bir siyasi görüşe mensup olduğunu bildiğimiz 40 yıllık komşumuza arkamızı dönemeyiz, onu düşman ilan edemeyiz, insanlar farklı fikirlerin tabulaştırılmasıyla gitgide daha katı bir zihne sahip oluyorlar ve hastalıklı bir dünya görüşüne sahip oluyorlar. Bu durumda toplumu git gide bölüyor.”

BENİM GİBİ DÜŞÜNENLER BEYAZ, DÜŞÜNMEYENLER SİYAH

Sosyal medyanın kendisi gibi düşünenleri beyaz, aksini düşünenleri siyah ve çok kirli gibi sunmaya başladığını sözlerine ekleyen Sevda Doğan, “Bizim gibi düşünen insanlar, bizim dinimizden, partimizden, bizim takımımızı tutan insanlar gibi partizan bölücü katı bir anlayışa, gruplara bölünüyoruz. Bu da kendimiz gibi düşünenlerin tamamen beyaz görmek, kendimizden ayrı düşünenleri tamamen siyah görmek anlayışına evriliyor. Kendimiz gibi düşünenleri tamamen beyaz olarak görmek kendi narsistlik kırılmalarımızı da onarmak için icat ettiğimiz bir çaba. Öteki olarak konumlandırılan kişiyi de tamamen siyah olarak görmek bireyin kendi içindeki yüzleşmekten korktuğu yanlarını çağrıştırdığı için onu düşman ilan ediyoruz. Sağlıklı ruhsal yapılanması olan bir insan için de kabul edilemez bir durum. Burada sosyal medya bu kirli psikolojik atığı boşaltmak için de muazzam bir kanal sunuyor. Benim gibi düşünenler beyaz ve çok iyi. Benim dışımda düşünenler siyah ve çok kirli gibi. Sosyal medyada bunun yolunu bu şekilde buluyor.”

EŞLER BİRBİRİNİ TEK KUTUPLU OLARAK GÖRÜYOR

Kötü giden evliliklerin önemli sebeplerinden bir tanesinin eşlerin birbirini tek kutuplu olarak görmelerinden kaynaklandığını ifade eden Sevda Doğan, “Sürekli tetikte olan ve nefretle beslenen toplumsal ruh halinden çıkmak için acilen önlemler almak zorundayız. Evlilik ilişkilerine bu konuyu özelleştirerek olursak! Kötü giden evliliğin birçok sebebi olsa da bir sebebi de eşlerin birbirini tek kutuplu olarak görmelerinden kaynaklanıyor. Örneğin: Eşiyle yaşadığı bir sorun da, “O zaten böyleydi, önceden beri hep böyle geldi, hep böyle gidecek” gibi söylemlerle tüm yaşantısını, evlilik hayatını bir davranışın içine sığdırmaya, bir olumsuz davranışın içine sığdırıp genellemeye çalışıyor. Genelleme çok yaralayıcı. Bir kişinin farkında olmadığı ama kişiye çok zarar veren bir dinamiktir.”

İLİŞKİDE SORUNLARI KÜÇÜK PARÇALARA AYIRARAK ÇÖZEBİLİRİZ

Sevda Doğan, “Burada evliliklerle ilgili yapılan son araştırmalarda da ebeveynlerin yaklaşık yarısı mutsuz oldukları ilişkilerini çocukları için sürdürdüklerini söylüyorlarmış. Madem ki toplumsal olarak evlilik destekleniyor, evlenmek için insanlar teşvik ediliyor. Devletin de böyle politikaları var. Öyleyse evlilikleri güzelleştirmek, evlilikleri geliştirmek ve o ilişkiye bakım yapmak da bizim sorumluluğumuz. Çiftlerin birbirini ya idealize eden ya da kurtarıcı olarak gören, yani değersizleştiren bir zalim olarak görmeye başladığını fark ediyoruz bu kutup anlayışına göre. Sınır yapıdaki bu evliliklerin en belirgin haliyle eşi eşe yöneltilen hislerin gri bir alan barındırmasıdır.

Çiftlere tavsiyemiz şudur: Yaşadıkları problemi somutlaştırıp anlatmalarını sağlayıp geçmişe gitmeden gelecekle ilgili bir vaat de vermeden o gün o sorunu o günkü dilimizle anlatmayı, ifade etmeye, bunu böyle diğerlerinden ayrıştırmaya çalışmalıyız.

Böyle olduğunda bugünkü sorun halledildiğinde sonraki problemler de çığ gibi böyle katlanarak büyümüyor. Psikolojide bir terim vardır ‘Geviş getirme’ diye bahsedilir. Zihnimizde bir düşünceyi kurduğumuzda, düşünceyi hazmetmeye çalıştığımızda onu böyle küçük parçalara ayırarak çözersek çok daha basit olur. Nasıl ki bir yiyeceği küçük parçalara ayırıp çiğneyerek yutup hazmediyorsak işte bunun gibi düşünceleri de, ilişkide yaşanan problemi de somutlaştırıp küçük parçalara ayırarak halledersek çok daha çözümlenmiş oluyor. Bugün bir adım, yarın bir adım daha derken, ilişkinin seyri değişiyor.” ifadelerini kullandı.

Programın tamamını aşağıdaki linkten izleyebilirsiniz.

https://www.youtube.com/watch?v=9YdhwAAGrO8

Konuyla ilgili Kılıçdaroğlu şu açıklamayı yaptı: “Cumhuriyet Halk Partisi; kişisel ikbal arayışlarının mücadele alanı değildir. Cumhuriyet Halk Partisi milletimizin egemenlik senedidir. 38. Olağan Kurultayımız ile ilgili mahkemenin vermiş olduğu karar; bir ayrışma vesilesi değil, asırlık çınarımızın altında kenetlenme fırsatı olmalıdır. Gün; sevinç çığlıklarıyla birbirimizi kırma günü değildir. Gün; kırgınlıkları bir kenara bırakıp ciddiyetiyle, sükûnetle ve kucaklaşarak ayağa kalkma günüdür. Bu süreci “keşkelerle” değil, ciddiyetle, parti kültürümüzden aldığımız samimiyetle ve ortak akıl ile yönetmek zorundayız. Şahsi ikballer değil, Türkiye’nin geleceği esastır. Bu kapsamda süreci; önceki dönem Genel Başkanlarımızla, Parti Meclisi üyelerimizle, milletvekillerimizle, il ve ilçe başkanlarımızla tam bir uyum ve iş birliği içinde yürüteceğiz. Hiç kimse endişe etmesin, partimizi bu tartışmaların içinden çıkaracak ve iktidar yürüyüşünü devam ettireceğiz. Herkesi sükûnete ve ortak akıla davet ediyorum.” ifadelerini kullandı.

Mahkeme, CHP’nin 38. Kurultayı’nı iptal etti. Kılıçdaroğlu’nun görevine iadesi kararlaştırıldı.

Sandıkta kaybedilen, mahkemede geri alındı.”

ÖNCEDEN YAZILMIŞ BİR SENARYO

Demirkırkan, “Karar çıkmadan günler önce iktidar medyası tarihi ilan etmişti bile. Önceden yazılmış bir senaryo, sahneye bugün konuldu. Sormak gerekir: Hangi hukuk düzeninde bir parti kurultayı, delegelerin oyuyla değil; hâkimin kalemiyle belirlenir? Hangi demokraside muhalefet partisinin genel başkanı sandıkla değil, tedbir kararıyla atanır?

CHP’li seçmen ve vatandaşlarımız yapılmak istenenin. CHP’yi parçalamak olduğunu görüyor. Afyonkarahisar’da, İzmir’de, Trabzon’da her CHP’li biliyor: Sandıkta yenemediğin muhalefetin üstüne yargıyı sürersin. Sandıkta alamadıklarını mahkemede almaya kalktıklarında milletin aklına bir şey çakılır: Demek ki korkuyorlar.

Korkan kazanamaz. Biz bunu biliyoruz.

CHP parçalanmaz. Birleşir.

Ve hesabı sandıkta sorar.” ifadelerini kullandı.

Gelişmeleri takip ediyoruz

Konseri, ilimiz halkı ve öğrenciler ücretsiz izleyebilecek.

BAŞKAN KÖKSAL TEŞEKKÜR ETTİ

Bugün gerçekleşen toplantı sonrası Çevre Hizmetleri Birliği Başkanlığına seçilen Başkan Köksal teşekkür ederek şu paylaşımı yaptı: “Toplantıda, Afyonkarahisar Çevre Hizmetleri Birliği Başkanı olarak seçilmemde oy kullanan birlik üyelerimize teşekkür ediyor, yeni seçilen encümen ve komisyon üyelerimize de hayırlı olmasını diliyorum.

Şehrimiz ve bölgemiz adına çevreye duyarlı, sürdürülebilir ve ortak akıl anlayışıyla çalışmalarımızı kararlılıkla sürdüreceğiz.” ifadelerini kullandı.

HİKAYE YAZANLAR OLDU

Mısırlıoğlu MHP Milletvekili Mehmet Taytak’ı Afyonspor üzerinden eleştirdi. Mısırlıoğlu şunları söyledi: “Afyonsporumuz 3 ligden düştü. Tabii Afyonsporla ilgili siyaseten çok üstünde tepinenler oldu. Afyonspor'u şaha çıkaranlar, şampiyonluk vaat edenler, Süper lig'e çıkaranlar, Afyonsporla ilgili hikaye yazan oldu. Siyaseten buradan bir şeyler kazanalım diye.

ORTAK AKILA AFYONSPOR’A SAHİP ÇIKILMASI LAZIM

En son Devlet Bahçeli bey dedi ki: “Hiçbir takım düşmesin. Bizim buna gönlümüz razı olmaz” çıkışı yaptı. İlimizin Milletvekili sayın Taytak’da hemen atladı balıklama. “Gerekli görüşmeler yapıldı Afyonspor bulunduğu ligde kalacak, düşmeyecek” falan açıklamaları yapıldı ama maalesef Afyonspor 3. ligden düştü. Bölgesel ligde mücadele edecek. Spordaki başarılar üzerinden hiçbir siyasi partinin tepinmemesi lazım. Ortak akılla Afyonspor’a sahip çıkılması lazım.

Şimdi Afyon'da bu moda oldu. “Afyonspor battı ne edelim kurtaramadık. Yeni bir Afyonspor kuruyoruz, oradan sıfırdan mücadeleye başlıyoruz. Böyle bir anlayışla sporda bir başarı gelmez, kalıcılık olmaz. Onun için herkes sorumlu siyaset yapma gereği Afyon milliyetçiliği ve Afyonspor'un üzerinde üzerinden üzerine düşeni yapmaya davet ediyoruz.” dedi.

EĞİTİMİ DOÇ.DR.İBRAHİM EKER VERDİ
Çocuk Hematoloji ve Onkoloji Hekimi Doç. Dr. İbrahim Eker tarafından verilen eğitimde; hastane ortamında dikkat edilmesi gereken kurallar, çocuklarla iletişim süreci ve gönüllülük esasları hakkında değerli bilgiler paylaşıldı.
UEÇGED üye ve gönüllüleri eğitimi başarıyla tamamlayarak proje sürecine hazırlıklarını gerçekleştirdi.
Çocukların hastane sürecini biraz olsun daha renkli, daha umut dolu ve daha güçlü hissetmeleri için çıkılan yolda, ilerleyen günlerde hazırlanan projelerin tek tek hayata geçirileceği öğrenildi.

İMAR RANTINA AÇILAN BÖLGELER İVEDİLİKLE GÖZDEN GEÇİRİLMELİ

“Haksız, hukuksuz imar rantına açılan bölgelerin ivedilikle gözden geçirilmeli.” diyen Mısırlıoğlu şunları söyledi: “Afyonkarahisar bir deprem şehridir. Afyonkarahisar'ın altı kaynıyor. Her kesin amasız fakasız Belediyeyi yönetsin, iktidar partisi adına siyaset yapsın, muhalefette Mecliste grubu bulunan parti olsun. Bir partinin il- ilçe temsilciliği olsun. Hepimiz topyekün sivil toplum örgütleri de dahil Afyonkarahisar'ın yaşayacağı bir depreme ne kadar hazırlıklı olduğumuzu gözden geçirmemiz lazım. Bu haksız, hukuksuz imar rantına açılan bölgelerin ivedilikle gözden geçirilmesi lazım. Buralara bir dönemler köpek kulübesi bile yapılmaz denilen yerlere gökdelenler yapıldı. Bu gökdelenlerin ne kadar depreme dayanıklı olup olmadığının tespit edilmesi lazım. Ve şehrin imar durumu yeniden gözden geçirilip, özellikle merkezde eski Afyon tabir ettiğimiz mahallelerimizde kentsel dönüşümü, bir an evvel vatandaşlarımız tarafından kabul edilen şart şekil ve koşullarla hayata geçirilmesi lazım.”

3 YILDA NASIL ÇÖZECEKSİN?

Belediye Başkanı Burcu Köksal’ın Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın da katıldığı rozet takma töreninde yaptığı konuşma üzerinden eleştiren Mısırlıoğlu, “Belediye başkanımız partisini değiştirirken yapmış olduğu, Cumhurbaşkanında bulunduğu rozet takma töreninde aynen bu sözlerle başladı. “Afyonkarahisar'ın dağ gibi birikmiş sorunları, kentsel dönüşümle ilgili problemlerin çözülmesini ivedilikle başlayacağız” diyerek başladığı sözlerinin devamını takip ediyoruz.

Dolayısıyla bir de içimizden de diyoruz ki! “Sayın Köksal 20 yıl senden önce Adalet ve Kalkınma Partisi Belediye Başkanlığını yönetti Afyon’da. 20 yıl içinde dağ gibi birikmiş Afyonun sorunlarını 20 yıldır çözemeyenler, senin süren dolana kadar iktidarda da AK Parti olsa 3 yıl içinde nasıl çözeceksin? Bunu da merakımızda burada sizinle paylaşmak istiyorum. Dağ birikmiş sorunlarımız, kentsel dönüşümün projelendirmesini ve proje yapımını hayata geçirmeye kalksanız bir yıldan önce harekete geçmez. “ dedi.

“SİVRİSİNEK SORUNUNA PLANLI VE BÖLGESEL İLAÇLAMA ŞART”

Yaz aylarının gelmesiyle birlikte özellikle Uydukent bölgesinden yoğun sivrisinek şikâyetleri aldıklarını belirten Mısırlıoğlu, belediyeye ilaçlama çağrısında bulundu. “İlaçlama bir şikâyet geldikçe yapılacak bir iş değildir. Afyonkarahisar’ın 58 mahallesinde planlı, programlı ve bölgesel ilaçlama yapılmalıdır.” ifadelerini kullandı.

Metin Sovyetler Birliği’nin dağıldığı yıllarda yazılması ve ortaya çıkan yeni durumu değerlendirmesi açısından kıymetlidir.

Metni ve tartışmayı kıymetli kılan bir diğer unsur Fukuyama’nın “Tarihin Sonu” makalesinin 1989 yılında yayınlanması ve 1992’de genişletilmesidir. Yine Huntington’ın “Medeniyetler Çatışması” makalesi 1993’de yayınlanmıştır.

Bu iki makale aslında özellikle bölgemiz açısından gelecekteki tehlikeyi gözler önüne seriyordu. İki kutuplu dünya dengesinin bozulmasıyla, kendisine yeni düşman bulmak zorunluluğundaki Batı için “düşman” belli olmaya başlamıştı.

İslam dünyası ve daha geniş anlamda Doğu…

Metin aslında tamda bu açıdan kıymetliydi. Batı’nın gelecek kurgusunu bozabilecek ipuçlarını içeriyordu. Maalesef yeterli entelektüel ilgiyi çekemedi. Siyaset sahnesi ise “kayıkçı kavgasından” başka bir girişime fırsat vermiyordu.

1980’lerde tartışılmaya başlayan “sivil toplum” kavramına yer vermesi ayrıca önemlidir. Bu anlamda siyasi bir metinde geçmesi açısından belki de ilktir. Maalesef “sivil toplum” alanının genişletilmesi fırsatı da kaçırıldı.

Bugün dünyanın yeni bir kırılmanın eşiğinde olduğu görülmektedir. 1993’de yayınlanan bu metindeki birçok husus geleceğe dair işaretler sunmaktadır. Bu nedenle yayınlamak istedim. Bir de metni dijital ortamda bulmak zor oldu. Arşive girmesi ve daha sonra arayanlara kolaylık getirmesini dilerim.

MİLLİ MUTABAKAT ÇAĞRISI

Yeni bir dünya kuruluyor. İnsanlık yeni bir çağa adım atıyor.

Biz bu çağın neresindeyiz?

Son iki asırda tarihimizin en düşkün dönemini yaşadık. Geri bırakılmışlığımıza “az gelişmiş” damgası vuruldu. Bütün dünyada Müslümanlar kendilerine yabancı bir avuç diktatörün zulmü altında ezildiler. İmanlarını kaybetmeleri için bin türlü iğva ve zorlama ile karşılaştılar. Bütün bunlara rağmen ekmel dinimiz İslamiyet’in şerefiyle onurlarını ayakta tuttular.

Her şey mümkün. Her şey bizlerin ferasetine ve basiretine bağlı. Müslüman milletler yeni çağda, tıpkı eskisi gibi güç merkezlerinin çevresinde hayat alanı arayabilirler. Ya da kendileri güç merkezi olabilirler, kendi tarihlerine hükmedebilirler.

Bir yanda halkı Müslüman olan ama yönetimleri dışa bağımlı birçok Ortadoğu ülkesi zillet içindeyken, öte yanda bu zilleti parçalayabilecek Müslüman Türk topluluklarının yeniden dirilişine sahne olabilecek bir ufuk önümüzdedir.

Dünya küçülüyor; hızlı nüfus artışı ve tabii çevrenin süratle kirlenmesi, azalan iktisadi kaynaklar milletlerarası rekabeti şiddetlendiriyor. Adaletsiz, güçlünün zayıfı ezdiği bir dünyada gelecek, huzur ve barış getirmeyecek. Milli kimliklerini yeni keşfeden etnik guruplar gecikmiş ve saldırgan bir kabilecilikle yaşadıkları bölgeyi ateşe boğuyorlar. Güçsüzlere yaşama hakkı tanınmıyor. İşte bu noktada Türk Milliyetçiliği kendini yenileyerek tarihi fonksiyonunu icra edebilir; Âleme Nizam Verme ülküsünü kanatlandırabilir. Milletimizin medeniyet meydana getirmiş olması ona bu görevi kaçınılmaz olarak veriyor.

Bizler sadece kendimiz için değil, uçuruma yuvarlanan insanlık için de yeni çağın tarihini yapmak zorundayız. Dünyaya adaleti, huzuru, insanlık şerefini getirmek zorundayız. Tıpkı eskiden olduğu gibi…

TÜRKİYE…

Tarihimizin karardığı iki asır boyunca her çareye başvurarak ayakta kalmaya çalıştık; başardık… Koskoca bir imparatorluğun mağlup çıktığı savaştan, kendi azim ve irademizle bağımsız bir devlet kurduk. Bu başarının bedelini, milletine yabancı iktidarların tahakkümü altında yaşayarak ödedik.

1923 yılında kurulan Türkiye Cumhuriyeti’nin üzerine bina edildiği esaslar yeni çağın eşiğinde yerle bir olmuştur. Türkiye, artık güvenliğini güç dengeleri içinde arayamaz. Bu intihar demektir. Güç dengelerine şirin görünmek için halkına dayattığı, batıcı-laik politikaları sürdüremez. Bu yeni dünyadaki yerini milletinin rızası ve gücüyle, şahsiyetiyle kazanacaktır. Milletimizi güçlü kılan, bin yıldır olduğu gibi, İslamiyet’tir.

Rejimin tepeden inmeci-seçkinci-laik geleneği artık sona ermiştir. Rejimin pozitivist-laik politikaları ancak şahsiyetsiz, köksüz, milletine değil, kendine bile hayrı olmayan bunalımlı, yabancılaşmış bir azınlığa kaynak olmuştur. Laikliğin din ve devlet işlerini ayırma politikası değil; ekmek-su gibi dini için yaşayan Müslüman halkı yönetimden uzak tutmak çabaları olduğu, artık üstü örtülemeyen bir hakikat halini almıştır. Müslüman Türk Milleti yeni çağdaki onurlu mevkiini, bir avuç oligarşik azınlığın heva ve hevesiyle, milletinden uzak ve zayıf şahsiyetiyle değil, kendi iradesi ve gücüyle elde edecektir.

Türkiye iktidara gelen partilerin değiştiği ama yöneten azınlığın değişmediği dönemlerin sonuna gelmiştir. Bu asalak azınlığın milletimizin sırtına yüklediği kambur artık iyice sırıtmaktadır. Milletimizin kendi gücü ve iradesiyle layık olduğu mevkii alacağı yeni çağda, bu asalak azınlığın hayat alanı kalmayacaktır. Bu mevkiye bin yıldır güç aldığımız kutlu kaynağımız İslamiyet’le varacağız.

GÖRÜŞÜMÜZ

Allah’ın birliği ve yüce Peygamberimizin risaleti dışında hiçbir mutlak hakikat tanımıyoruz. Aşağıda serdettiğimiz görüşler bizim aklımızın, idrakimizin, hayatı ve dünyayı kavrayışımızın ürünüdür. Bütün samimiyetimizle bu doğruların yanında başka doğruların da yer alabileceğine, zamanla değişebileceğine ve tenkit edilebileceğine inanıyoruz.

1. Hz. Adem atamıza ve Hz. Havva anamıza nispetle bütün insanlar kardeştir. Bu inanç ve kabul, insanlık anlayışı bakımından sağlam bir ahlaki temel teşkil etmektedir.

Kâlu Belâ’dan beri Müslümanız. Doğduğumuzdan beri Türk milletinin bir ferdi olarak yaşıyoruz. Birincisi mutlak hakikati, ikincisi hayatın hakikatini ifade etmektedir. Zaman ve mekân içindeki muhteşem manzarasıyla bir tayf halindeki insanlık kemal nişanı olan kültürle ayakta durur. Bu zengin tayftan, “Çokluk İçinde Birlik” prensibine ulaşıyoruz.

Anadolu coğrafyasında yeşeren ve bin yıldır bu coğrafyayı şekillendiren değerlerimizi, tarih ve kader birliği olarak kavrıyoruz.

Türk, Anadolu’da bin yıldır hükümran olan ve İslamiyet’le bir araya, aynı hedefe yönelen büyük bir milletin adıdır. Fatih, Selahaddin Eyyûbi, Sokullu, Mimar Sinan, Mevlâna, Mehmet Âkif bu coğrafyaya İslamiyet’i nakşetmiş Türk ulularıdır. Milletimizle, bin yıldır İslamiyet’in şerefiyle şereflendiği; İslam sancağını zirvelere diktikleri için iftihar ediyoruz. Bu tarihin ve kader birliğinin bu topraklardan yükselecek yeni bir hamleye sağlam bir başlangıç teşkil ettiğine inanıyoruz.

2. “Çokluk İçinde Birlik” prensibini, Allah’ın birliği ve risalet dışında, her türlü farklılığın, her türlü görüş ve kavrayış biçiminin meşru kabul edilmesi olarak anlıyoruz. Mutlak hakikatler dışında çoğulcu ve sivil bir İslam anlayışına inanıyoruz. İslamiyet’i bulunduğu yerden total bir ideoloji olarak görenler, İslam anlayışlarının tek ezeli ve ebedi hakikat olduğuna inananların yanıldıklarını, kendi idraklerini putlaştırdıklarını düşünüyoruz. Bu inanç etrafında kendilerini değişik isimlerle niteleyen İslami cemaatlerin Müslümanların birliğine engel teşkil ettiğini düşünmüyoruz. Ancak gurup taassubunu, kendi dışında yer alan Müslümanları tekfire kadar giden sertlikleri İslam’ın özüne aykırı buluyoruz.

Günümüzde evrenselleşmiş çoğulcu ve katılımcı yaklaşımların, cihanşümul değerlerin bütün ülke, toplum ve zihniyetler tarafından karşı konulmaz kabuller olduğunu müşahede ediyoruz. Müslümanların aynı gayeler etrafında bir araya gelmeleri ve kendi tarihlerinin faili olabilmeleri için gerekli ortamın teşekkül ettiğine inanıyoruz.

3. Siyaset’in Müslümanların kendi aralarında ve dışlarında yer alan dünya içinde Allah’ın emir ve yasaklarını hâkim kılma gayeleri için başvurulması gereken vasıtalardan biri olduğuna inanıyoruz. Siyaseti hiçbir zaman gaye edinmeyeceğimizi, kutsal gayelerin vasıtası olarak, ama önemli ve gerekli bir vasıtası olarak gördüğümüzü söylüyoruz.

Siyasetin sunduğu imkanların, “meşveret” ve “şura” prensipleri etrafında, Müslümanlar tarafından alabildiğine kullanılması gerektiğini düşünüyoruz.

4. İnsanların yanılmazlığı esası üzerine inşa edilmiş lider karizmalarını ve lider sultalarını, İslam’a aykırı bulduğumuz için reddediyoruz. Bunun yerine ilim sahibi olanların, gönülleri ve zihinleri aydınlatanların toplum içinde layık oldukları mevkiye getirilmeleri gerektiğine inanıyoruz.

5. Türkiye’de mevcut hukuk sisteminin ve demokratik prensiplerin, siyasi mücadele için gerekli çerçeveyi verdiğini, sınırlamaların demokratik mücadele ile kaldırılabileceğini düşünüyoruz. Bu sebeple siyasi görüş ve teşekküllerin gayeleri için şiddete başvurmalarını yanlış buluyoruz.

ÇAĞRIMIZ

Yukarıda serdettiğimiz görüşlerin de içinde yer aldığı ve tartışmaya açıldığı bir zeminde “Çokluk İçinde Birlik” ilkesi etrafında, Allah’ın birliği ve Peygamberimizin risaletine inananlar arasında bir “Milli Mutabakat” arıyoruz. Bu mutabakatı sağlayacak esasların belirlenmesini, çerçevenin çizilmesini istiyoruz.

Bunun için herkes elinden geleni yapmalıdır. Hareketimiz ve yeni oluşum için ortaya çıkışımız bütün milli güçler tarafından bir ‘vesile’ addedilmelidir.

Bir ihtilal, bir işgal, bir dış baskı vs. olmadan da ülkemizdeki milli güçlerin sivil toplum içinde kendi yollarını kendilerinin aydınlatabileceği, açabileceği bir oluşumu hazırlamaları mümkündür. Yarın, artık bugündür.

İnsanlarımız, umut dolu bir çağın eşiğinde başkaları tarafından yapılan bir tarihin akışı içinde sürüklenirken birbirlerine küsme, birbirlerini mahkûm etme lüksüne sahip değildirler. Küfrün, riyanın, ahlaksızlığın başını alıp gittiği, kendi çocuklarımıza bizimkinden daha kötü bir dünya bırakmanın muhtemel göründüğü gezegenimizde Müslümanlar birlik olup geleceklerini kurmak zorundadır.

İhtilafı rahmet olarak niteleyip, “Milli Mutabakat”ın oluşacağı zemini bütün samimiyetimiz ve dürüstlüğümüzle kurmaya azmettiğimizi beyan ediyoruz.

Çağrımız bütün insanlaradır.

Kökleri Kuvayı Milliye mücadelesine dayanan, Türkiye Cumhuriyeti Devleti'ni kuran Partimiz, meşruiyetini millet iradesinden, gücünü 81 il örgütünden alır.

Partimizde Genel Başkanımızın ve yönetim organlarının nasıl seçileceği bellidir. Genel Başkanımız Sayın Özgür Özel, kurultayımızın iradesiyle 4 kez Genel Başkanımız olarak seçilmiştir. Sayın Ekrem İmamoğlu da üyelerimizin ve toplamda 15,5 milyon vatandaşımızın oyuyla Cumhurbaşkanı Adayımız olmuştur. Genel Başkanımız ve Cumhurbaşkanı Adayımız, ülkemizde kurumları ve kuralları çürüten, toplumsal meşruiyetini kaybeden ve baskıyla ayakta kalmaya çalışan despot bir iktidarın karşısında tarihi bir direnişle, Partimizi halkımızın umudu haline getirmiştir.

Bu mücadele, Partimizi 47 yıl sonra Türkiye'nin birinci partisi yapmıştır. Bugün tüm kamuoyu araştırmalarında Partimiz Türkiye'nin birinci partisidir. Ve iktidar değişimi artık bir takvim meselesidir. Vakti gelmiş bir değişimin önünde kimse duramaz.

Tam bu aşamada görüyoruz ki; 19 Mart Darbesi ile Cumhurbaşkanı Adayımız Sayın Ekrem İmamoğlu ve yol arkadaşlarımıza yönelen hukuksuz saldırılar, bugün de Partimizin kurumsal kimliğini ve Genel Başkanımızı hedef almaktadır. Partimiz, 19 Mart Darbecileri ile kurultayımızın hür iradesine aykırı olarak "butlan" arzusu taşıyanların oluşturduğu yeni ittifakın saldırıları altındadır.

Herkes bilmelidir ki; Partimizin iktidar yürüyüşü hiçbir siyasi mühendislik girişimiyle ve hiçbir dış müdahaleyle yolundan döndürülemez. Örgütümüzün, delegelerimizin ve milletimizin vermediği hiçbir yetki, iktidar güdümündeki mahkemelerden ve bizatihi Adalet ve Kalkınma Partisi'nden umulamaz ve kullanılamaz.

Cumhuriyet Halk Partisi örgütleri oynanan tüm oyunları görmektedir ve buna asla teslim olmayacaktır. Sandığın iradesine de partimizin hukukuna da Genel Başkanımız Sayın Özgür Özel'e de sonuna kadar sahip çıkacağız.

Bugün daha güçlüyüz ve bu saldırılardan daha da güçlenerek çıkacağız.” ifadelerine yer verildi.

KENDİLERİ ÇALSIN, KENDİLERİ OYNASIN

Mısırlıoğlu konuyla ilgili şunları söyledi: “Katılmayacağız. Bundan sonraki tavrının biraz değişik. İktidar ve Valiliğin tutum çok farklı. Dolayısıyla bakıyorsunuz Karaadill-Çölovası yol temeli atılıyor. İl’in milletvekili var muhalefet partisinin Genel Başkan Yardımcısı davet edilmiyor. Mecliste grubu bulunan bir siyasi partinin il başkanı çağrılmıyor. AKP ve MHP nin il başkanları kurdele kesme temel atma töreninde sahneye çıkarılıyor. Biz yok gibi sayılıyoruz. Biz de bizim yok olarak göründüğümüz bir yerde onların gözünün önünde olmayacağız. Devam etsinler kendileri çalsın kendileri oynasınlar bundan sonra böyledir.

Aylarca zor şartlar altında çalışan, ailesinin geçimini emeğiyle sağlayan işçi kardeşlerimizin bayram öncesinde mağdur edilmesi kabul edilemez bir durumdur. Emekçinin alın teri kurumadan hakkının verilmesi; hem vicdani hem de insani bir sorumluluktur.

Kurban Bayramı yaklaşırken vatandaşlarımız çocuklarına bayramlık alma, evine temel ihtiyaç götürme ve ailesiyle huzurlu bir bayram geçirme telaşı içerisindeyken, işçilerimizin hak ettikleri ücretleri alamamaları sosyal adalet anlayışıyla bağdaşmamaktadır.

Demokrat Parti olarak her zaman emeğin, emekçinin ve alın terinin yanında olduk, olmaya da devam edeceğiz. Yetkili firma ve ilgili kurumları, Sinanpaşa hızlı tren hattında çalışan taşeron işçilerimizin mağduriyetini derhal gidermeye ve hak ediş ödemelerini bayram öncesinde gecikmeksizin yapmaya davet ediyoruz.

Unutulmamalıdır ki; güçlü devlet anlayışı, emekçinin hakkını zamanında teslim eden anlayıştır. İşçinin alın teri hiçbir gerekçeyle bekletilmemelidir.” ifadelerini kullandı.

KURBAN BEDELLERİ AÇIKLANDI

Uğurlu, “Hayırseverler tarafından bağışlanan kurbanlar 4 kıtada 11 farklı bölgedeki ihtiyaç sahiplerine ulaştırılacak.” dedi.

Uğurlu bölgelere göre belirlenen kurban bağış bedellerini de açıkladı. Buna göre; Türkiye: 20.000 TL, Gazze: 18.500 TL, Filistin Kampları: 17.000 TL, Bosna Hersek: 16.000 TL, Güney Amerika: 12.000 TL, Kuzey Kafkasya: 9.500 TL, Yemen: 9.000 TL, Arakan: 8.500 TL, Afganistan: 8.000 TL, Asya: 6.500 TL, Afrika: 5.500 TL olarak belirlendi.

"BİR YETİMİN BAYRAMI OLUN"

İMG Afyonkarahisar Temsilciliği tüm hayırseverleri iyilik hareketine destek olmaya çağırdı. H.Hüseyin Uğurlu, “Çalışmalarımız zalim soykırım bitinceye, tüm yaralar sarılıncaya ve tüm muhtaçlıklar son buluncaya kadar sürecektir. Milletimizin vacip olarak yerine getirdiği kurban ibadetinin vekaletleri, mazlumların ve muhtaçların duaları; bizlere emanettir” ifadelerini kullandı.

"Mesleğimiz Teknolojik Bir Dönüşüm İçerisinde"

Ziyaret kapsamında Oda Başkanı Erdal Sayar ve Yönetim Kurulu Üyeleri, gençlere muhasebe mesleğinin önemi, çalışma alanları ve mali müşavir olma süreçleri hakkında kapsamlı bir sunum yaptı. Mesleğin dijitalleşen dünyadaki yerine dikkat çeken Oda Başkanı Erdal Sayar, yaptığı açıklamada şunları kaydetti:

"Afyonkarahisar Mali Müşavirler Odası olarak gençlerimizin mesleki gelişimlerine katkı sunmayı görev addediyoruz. Bugün burada gelecekteki meslektaşlarımızla bir arada olmaktan mutluluk duyuyoruz. Sektörümüzün gelişen yapısını, teknolojik dönüşümünü ve sunduğu kariyer fırsatlarını gençlere aktararak rehberlik etmeye, eğitim ve bilgilendirme faaliyetleriyle geleceğin meslek mensuplarına destek olmaya kararlılıkla devam edeceğiz."

Sunumun ardından öğrencilerin sorularını yanıtlayan oda yönetimi, gençlerin sektöre dair merak ettikleri konulara ışık tuttu.

Teoriden Pratiğe: Büro Ortamında Uygulamalı Eğitim

Programın ikinci kısmında ise öğrencilerin mesleki uygulamaları yerinde görebilmeleri amacıyla Mali Müşavir İsmail Kızar’ın bürosuna bir ziyaret gerçekleştirildi.

Burada düzenlenen uygulamalı eğitimde, öğrencilere fiş ve fatura işlemleri, güncel muhasebe kayıt süreçleri ve profesyonel muhasebe programlarının kullanımı birebir uygulamalı olarak gösterildi. Büro ortamındaki günlük işleyişi ve operasyonel süreçleri yerinde deneyimleyen öğrenciler, eğitim hayatlarında kullanacakları önemli pratik bilgiler edindi.

Afyonkarahisar Valiliği tarafından düzenlenen Kurban Bayramı bayramlaşma programı yarın Cuma namazı sonrası Taş Medresede yapılacak. Afyonkarahisar Valiliği’nden yapılan bilgilendirmede; “Valilik Resmi Bayramlaşma programı 22 Mayıs 2026 Cuma günü Saat 14.00’de Taş Medrese yapılacak. Akabinde Hava Şehitliği ziyareti edilecek.” denildi.

Yakalanan şahıs işlemlerinin ardından cezaevine teslim edildi.

Kaynak: İha

Kahveci’nin bu paylaşımının kim yada kimlere bir gönderme olduğu ise merak uyandırdı.